Скачати 186.08 Kb.
|
Програма з філософії Відродження для студентів 2-го курсу філософського факультету (денна і заочна форми навчання)
Дана дисципліна спирається на знання філософії античної та середньовічної. В свою чергу на знання, отримані студентами при вивченні філософії Відродження, спирається передусім курс з філософії Нового часу, а також усі наступні курси з історії філософії. Мета викладання дисципліни – „Філософія Відродження” сприяти отриманню студентами знань з філософії Відродження і – вмінь самостійного використання цих знань. ^ - вивчити основні напрями і представників філософії Відродження. Студент повинен знати: - основні вчення філософів Відродження, - суспільно-історичні умови їх виникнення і розвитку, - їх роль і місце в розвитку філософської думки, - основні джерела : тексти філософів цього періоду. ^ - аналізувати вчення філософів Відродження, - зіставляти їх одне з одним, - давати їм оцінку, - робити кваліфіковані висновки.
^ Погляди Данте Аліґ’єрі на побудову світу та призначення людини. Італійські гуманісти 14 і 15 ст. Ф. Петрарка, К Салютаті, Л. Бруні, П. Браччоліні Дж. Манетті та ін. Гуманізм проти схоластики. Гуманізм як філософія. Антропоцентризм. Антична спадщина. Проблема людської гідності. Ренесансний епікуреїзм: К. Раймонді і Л. Валли. Вчення про насолоду як істинне, справжнє добро. ^ Життя і творчість М. Кузанського. "Docta ignorantіa". Пантеїстична онтологія та космологія. Співвідношення Бога, природи та мистецтва. Людський мікрокосм - найдосконаліше уподоблення Бога і природи. Співвідношення пізнавальних властивостей людини. Діалектичні ідеї: "максимум - мінімум" "буття - можливість". Інтуїція та нескінченність пізнання. Г.Г.Пліфон і заснування академії у Флоренції: Життя і твори М. Фічіно. Ренесансна переробка неоплатонізму у творах Фічіно. Вчення про ієрархію та єдине. Життя і творчість Дж. Піко делла Мірандола. Гімн людині. Пантеїстичні тенденції філософського синтезу Піко. Вчення про свободу людини. ^ Аверроїзм та александризм в Падуанському університеті. Гуманістичний перипатетизм П.Помпонацці, його детермінізм. Астрологія. "Трактат про безсмертя душі". Моральність смертної людини. Бог як природна необхідність. Я. Дзабарелла - учень Помпонацці – про методи пізнання. Ренесансний арістотелізм після Помпонацці. Пантеїзм А. Чезальпіно. Атеїстичні погляди Дж.-Ч. Ваніні. Критика Арістотеля Петром Рамусом (П’єром де ля Раме). ^ Життя і твори Н. Макіавеллі. Філософія історії. Фортуна і "virtu". Релігія, політика, мораль та їх співвідношення. Державний інтерес. ^ Відстоювання поняття свободи волі Еразмом. „Філософія Христа”. „Еразміанці”. Гуманістичний ідеал справедливого суспільства в "Утопії" Т. Мора. Антиіндивідуалізм та соціальний критицизм Мора. Мораль і релігія в " Утопії." Події Реформації і Контрреформації. Селянська війна у Німеччині. Тридентський собор. Релігійний ірраціоналізм і фаталізм М Лютера і Ж. Кальвіна. Різні течії протестантизму. Соціальний пантеїзм і релігійний комунізм Т. Мюнцера. ^ Життя і творчість М. Монтеня. Його скептицизм і критицизм. Віра і сумнів. Процесуальність знання, його відносність. Критика як теології, так і антропоцентризму. Натуралістичні погляди Монтеня. Історичне значення „Проб” („Досліджень"). ^ Передумови переходу до натурфілософії. М. Копернік, Т.Б.А. фон Гогенгейм (Парацельс), П.-А. Мандзоллі. "Власні начатки природи" у філософії Б. Телезіо. Матерія, простір, час у Ф. Патриці. Неоплатонізм Патриці: вчення про Єдине, нескінченність світу. Панпсихізм. Пантеїзм та органіцизм філософії Дж. Бруно. Вчення про Єдине. Матерія і форма. Атомізм і монадологія. "Світова душа". Простір і час. Нескінчений Всесвіт і Бог. Теорія пізнання Ноланця. Етика героїчного ентузіазму Життя і твори Т. Кампанелли. Органістична філософія і метафізика. Оновлення наук. Вчення "двох книг". Сенсуалістичні засади філософування. Проблема істинного знання і діяльності. Соціальна філософія, її ідеал справедливого суспільства. Головні риси держави Сонця.
Антология мировой философии В. 4 - х. т. Т. 2.-М., 1970. Бруно Дж. Диалоги. - М. 1949. Валла Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли - М., 1989. Данте Алигьери. Малые произведения. - М., 1968. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения.- Саратов, 1984, ч.1. Итальянский гуманизм эпохи Возрождения.- Саратов, 1988, ч.2.. Кампанелла Т. Город Солнца.- М., 1954. Коперник Н. О вращении небесных сфер. - М., 1964. Макиавелли Н. Избранные сочинения. М., 1982. Макиавелли Н. Соч. М. -Л.., 1934,т.1. Мандзолли П.-А. Зодиак жизни //Филос. науки. 1977. № 3. Монтень М. Опыты в 3-х кн. - М., 1979 - 1980. Мор Т. Утопия. //Утопический роман 16 - 18 вв. - М., 1971. Николай Кузанский. Соч. В.2 - х.т. М., 1971- 1972. Петрарка Ф. Сонеты. Избранные канцоны, секстины, баллады, мадригалы, автобиографическая проза.- М.,1984. Помпонацци П. Трактат о бессмертии души. О причинах естественных явлений…- М.,1990. Эразм Роттердамский. Философские произведения.- М.,1986. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (15 век).- М., 1985. Эстетика Ренессанса.- М.,1981., т. 1-2. Соколов В.В. Очерки философии эпохи Возрождения.- М., 1962. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVII вв. - М., 1984. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения.- М., 1980.
Баткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления.- М., 1978. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. - М.,1965. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения 14- 15 вв.-М., 1977. Горфункель А.Х. Философия великой эпохи// Вопросы философии, 1963 № 6. Лосев А. Ф. Эстетика возрождения. - М., 1978. Рассел Б. Історія західної філософії. - К., 1995. Ревякина Н.В. Итальянское Возрождение. Гуманизм второй половины 14 - первой половины 15 в., Новосибирск, 1975. Ревякина Н.В. Проблема человека в итальянском гуманизме… - М., 1977. Рутенбург В.И. Титаны возрождения.- Л., 1976. Смирин М.М. Эразм Роттердамский и реформационное движение в Германии. М, 1978. Чанышев А.Н. Протестантизм.- М.,1969. ^
6. ^ :
7. Методи навчання: Лекції, семінари, колоквіуми, контрольні роботи. ^ Оцінювання на семінарах і колоквіумах, підсумкові модульні письмові контрольні роботи. 9. МЕТОДИЧНЕ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ: Конспекти лекцій, методичні розробки до курсу (окремо).. 10. Ресурси
11. ДОДАТКИ ^ (2-й варіант) для студентів денної форми навчання. Визначте, чи є наступні висловлювання істинними або хибними. Стисло поясніть свій висновок. 1. К. Салютаті основою розвитку нової, світської культури вважав схоластичну освіченість. ............... 13. Сутність „коперниканського перевороту” полягає в зміні проблематики філософії з гуманістичної на натурфілософську. ^ (3-й варіант) для студентів денної форми навчання. Визначте, чи є наступні висловлювання істинними або хибними. Стисло поясніть свій висновок. 1. Петрарка поєднував у собі зацікавленість гуманістичною освітою зі схоластичним знанням. ........... 12. Бруно: Поряд з чотирма елементами (сутностями) існує ефір. Зразок контрольної роботи з філософії Відродження для студентів заочної форми навчання (10-й варіант. Всі варіанти див. окремо на цьому сайті). Завдання 1. Назвіть представників наступних філософських течій та їх твори: .............................................. 3. Ренесансний епікуреїзм. .............................................. Завдання 2. Порівняйте філософські концепції між собою. Вкажіть риси подібності та відмінності: ........................................................................................................................... 5. Концепція держави Н.Макіавеллі – утопічні вчення Т.Мора і Т.Кампанелли. ........................................................................................................................... Завдання 3. Визначте, чи є наступні висловлювання істинними або хибними. Стисло поясніть свій висновок. Варіант 4. 1. Моральний ідеал П.Браччоліні має яскраво виявлений споглядальний характер. .......................................................................................................................... 5. Т.Кампанелла висловлювався на захист Г.Галілея, відстоював його погляди на нескінченість Всесвіту. |