«Методика викладання дисциплін філософського циклу» укладач кандидат філософських наук, доцент Поплавська Т. М. «Затверджую»
Скачати 288.16 Kb.
|
|
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ, НАУКИ, МОЛОДІ І СПОРТУ УКРАЇНИ ДЕРЖАВНИЙ ЗАКЛАД «ПІВДЕННОУРАЇНСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ ІМ.К.Д.УШИНСЬКОГО» Кафедра філософії та соціології РОБОЧА ПРОГРАМА З ДИСЦИПЛІНИ « Методика викладання дисциплін філософського циклу» УКЛАДАЧ Кандидат філософських наук, доцент Поплавська Т.М. «ЗАТВЕРДЖУЮ» Перший ректор з навчальної роботи Яблонська Н.В._________________ Одеса-2011-2012р. Опис Дисциплини « МЕТОДИКА ВИКЛАДАННЯ ДИСЦИПЛІН ФІЛОСОФСЬКОГО ЦИКЛУ» Мета і призначення курсу - Мета курсу полягає в ознайомленні студентів-філософів з теоретичними принципами і методичними навиками викладання філософії студентам нефілософських спеціальностей у вищих учбових закладах. Даний курс орієнтований на навики викладання філософії і філософських дисциплін в рамках держстандарту філософської підготовки. Шифр дисципліни ГЕ
Структура навчальної дисципліни ^ за модульною системою
Визначення цілей модулю
^ Активна участь на лекцiї – 2 бал, на семiнарi – до 5 балiв, реферат – до 10 балів, тестування – до 10 балів. Крiм того, слiд зазначити, що участь у конференцiях до 20 балiв, друкована робота – до 20 балiв. Шкала оцінювання роботи студента на практичному занятті:
^
^ Модуль 1. Теоретичне представлення викладання взагалі як предмету вивчення. Викладання певної наукової дисципліни - головний вміст діяльності штатного вузівського працівника (професора, доцента, асистента). Представлення процесу викладання, що ідеалізується, як суб'єктного для суб'єкта відношення (S-S відношення). Складові моделі, що ідеалізується: Sс (суб'єкт-студент). Sп (суб'єкт-викладач). Комунікаційно-інформаційна складова. Спілкувальна складова. Абстрагування в моделі, що ідеалізується, від інших складових педагогічного процесу в цілому (виховною, контрольною, матеріально-технічних умов, соціальних умов праці викладача і життя студентів і ін.). Викладання як професійна діяльність. Екзистенціальний сенс професійної діяльності. Викладання як навчання. Об'єктивна мета викладання - оволодіння Sс певним обсягом знань дисципліни, що викладається, і уміннями їх застосовувати. Можливість приходящих (суб'єктивних) цілей, які ставить викладач. Внутрішня орієнтація викладача на успіх - необхідна (але не достатнє) умова успіху викладання. Успіх як досягнення об'єктивною і суб'єктивних цілей. Екзистенціальний сенс успіху. Модель викладання, що ідеалізується, і фактичні емпіричні обставини і проблеми викладання. Методика викладання як дискурс про умови успіху реальної діяльності викладання. Два джерела методичних рекомендацій: (1) модель, що ідеалізується, і витікаючи з неї об'єктивні і необхідні вимоги і (2) осмислення досвіду успішного і неуспішного викладання. Характеристика складових моделі, що ідеалізується, і витікаючих з цього методичних і педагогічних вимог. . Методична організація і ведення учбового процесу по курсу філософії.. Знайомство студентів із звичайними методичними рекомендаціями по курсу філософії. Приклад учбового плану, що діє, по загальному курсу філософії. Розподіл часу на читання лекції і ведення семінару. Основні методичні прийоми читання лекції і ведення семінару. Складання планів читання лекції. Складання планів семінару. Підбір літератури. Що таке основна і що таке додаткова література, їх призначення. Літературні можливості бібліотеки вузу. Консультативні зустрічі. Підготовка викладача до заліку і іспиту. Складання переліків залікових і екзаменаційних питань, методичні особливості. Характер передекзаменаційної консультації ^ Чинники, що спочатку формують можливе відношення студентів до курсу філософії. Перше. Філософія є обов'язковою, але не спеціальною дисципліною, що не має (у свідомості студентів) ясного відношення до основної мети їх навчання - здобуття конкретної спеціальності. Витікаючи звідси апріорне негативне відношення пов'язане з необхідністю відвідувати заняття і складати іспити по предмету, який усвідомлюється як 'зайвий', 'непотрібний'. Друге. Наявний в суспільстві (і в деякої частини студентів, що приступають до вивчення філософії) імідж філософії, як «особливої» науки в сенсі «сфери мудрості», особливій значущості, важливості для кожного і тому подібне Звідси - апріорне позитивне відношення з підвищеним чеканням «зустрічі з мудрістю», чекання зустріти у викладачів філософії «вчителя життя» і тому подібне, у поєднанні з чеканням простоти, «не спеціалізованості». Третє. Через широке поширення філософської літератури езотеричного і релігійного характеру, її порівняльній теоретичній доступності (при поверхневому сприйнятті) в аудиторії практично завжди є студенти, що вже мають деякий образ філософії і чекають зустрічі саме з такою філософією, чекання певної філософії. Завдання: здолати негативізм перших, не розчарувати других і вступити в діалог з третіми. Необхідність обліку профілю вузу, факультету, спеціальності. Недопустимість вульгаризації і спрощення зв'язку філософії з конкретними науками, не зводити цей зв'язок до прикладів із спеціальних дисциплін. Не намагатися довести необхідність або практичну користь філософії для вузько спеціальної діяльності. Зв'язок з профілем - це усвідомлений вибір що переважає (акцентовано) тематизацію курсу. В межах держстандарту доцільно в загальному випадку мати на увазі наступні блоки систематичної філософії: а/ Метафілософія (якими проблемами займається філософія, яку роль грає в духовному житті суспільства і в культурі, як співвідноситься з іншими формами духовної культури - наукою, релігією, сферою етичного, політичного, і художнього життя). Можливе значення філософії у формуванні життєвих орієнтацій особи. б/ Абстрактна і прикладна онтологія (вчення про буття як такому, про свідомість, про їх відношення; натурфілософський образ світу, проблеми матерії, форми, простору і часу, руху, причинності, необхідності, випадковості; філософські проблеми конкретних наук, зв'язок і співвідношення форм буття фізичного світу, біоса, соціуму, духовного світу ідей, образів, символів, що емпірично фіксуються). в/ Теорія пізнання (трансцендентальна проблема можливості і кордонів пізнання, частина і ціле, внутрішнє і зовнішнє (єство і явище), круг герменевтики; роль чуттєвості, інтелекту і інтуїції в пізнанні, емпіричне і теоретичне пізнання, елементи логіки і методології пізнання -- факт і теорія; спостереження і експеримент і др.; проблема досягнення істини в пізнанні, її критеріїв. Особливості пізнання в гуманітарних науках. г/ Аксіоантропологія (питання Канта про людину і відповіді на них, унікальне місце людини в світі, сенс життя і смерті людини, суще і належне, цінності людини і чоловік в світі цінностей). д/ Філософія соціуму і його історії (людство і суспільство, особа і суспільство, структура і динаміка основних соціальних стосунків, філософія техніки, яку дорогу пройшло і куди йде людство, співвідношення динамічного і стохастичного в історії, глобальні проблеми сучасного етапу історії). Облік профілю - вибір тематики по причетності або по контрасту (приклад: вибір для фізиків проблематики натурфілософського образу світу - по причетності, проблематики філософії історії - по контрасту; для істориків - протилежне). Сполучення у виборі акцентованої тематики інтересів студентів і інтересів викладача. Єдиний мотив активного вивчення студентом неспеціальної дисципліни - інтерес. Викладання філософії не має бути нудним. Цікавий вміст і цікава форма. Можливості і допустимі кордони залучення в процес викладання нетематичного матеріалу. Інтерес - творче відношення - система з позитивним зворотним зв'язком. Доцільність, в межах можливого, стимулювання особового (самозвеличного) відношення студентів до матеріалу, що вивчається. Значення в підтримці інтересу правильно вибраних методів. Можливості і кордони у викладанні філософії трьох типів методів по П.Ф.Каптєрєву: догматичного, аналітичного, генетичного. У вільному суспільстві викладання філософії - не повідомлення безперечних істин (за відсутністю таких) і не нав'язування точок зору, а створення можливості вільної думки у сфері світоглядних проблем і вільного вибору світоглядної позиції. Підвищена необхідність виконання першого і восьмого методичних вимог. Особлива проблема співвідношення цінності конкретного знання і вільної думки при вивченні філософії як неспеціальної дисципліни. ^ 1. Студент - не об'єкт діяльності викладання, а рівноправний партнер-суб'єкт в процесі викладання. Сполучення викладання з ученням суб'єкта-студента. Неможливість добитися об'єктивної мети викладання без активного позитивного відношення студента до процесу викладання, що полягає в активному ученні-вивченні дисципліни, що викладається. Перша методична рекомендація: необхідно відноситися до студента як суб'єкта загального процесу і максимально активізувати його діяльність учення, не допускаючи перешкод і перешкод цьому з боку викладача. ^ а суб'єкт, тобто вільна творча особа, вільно задаючи цілі, формує масив знань, вибирає методи викладання. Друга методична рекомендація: став розумні цілі, що враховують об'єктивні умови учення студентів; знання, що викладається, має бути самим викладачем зрозуміло і прийняте, перероблене, аби процес викладання йшов «від себе». Третя методична рекомендація: давай студентові лише те, що опанував професійно і вибирай методи і прийоми, що відповідають твоїм інтересам і можливостям. Поняття професійного володіння матеріалом взагалі і у філософії зокрема. ^ Передача знань і умінь поводитися з ними -- вміст цієї складової. Необхідність обліку вимог, витікаючих із закономірностей передачі і сприйняття інформації. Четверта методична вимога: інформація має бути релевантною. Поняття релевантності інформації, аспекти і умови релевантності. П'ята вимога: налагодження зворотного зв'язку для коректування релевантності. Форми і методи забезпечення зворотного зв'язку: надання студентам вільно ставити питання і спонуку їх до цього, проведення опитів різними способами (перевірочні питання, короткі письмові роботи і ін.). Об'єктивна і суб'єктивна обумовленість матеріалу викладання. Шоста методична вимога: відбирай і логічно організовуй матеріал відповідно до об'єктивної мети і суб'єктивних цілей, які поставив, враховуй тимчасові можливості студента займатися твоєю дисципліною. ^ . Процес викладання -- Sп/Sс-спілкування, в якому сторони роблять емоційно-психологічний і моральний вплив один на одного. Залежність ефективності комунікаційно-інформаційної складової від характеру сталих стосунків. Вплив сприйняття студентом особових характеристик викладача на відношення до дисципліни, що викладається. Сьоме методичне правило: виробляй уміння бачити себе очима студентів і корегуй у разі потреби свою поведінку. Бар'єри і «статусний поріг» в спілкуванні викладач-студент. Восьме правило: поважай студента, прагни виробити особове відношення до кожного (що у великих аудиторіях складає складне завдання). ^ Тема 1. Лекція з філософії. Загальні положення. Відсутність і неможливість загальновизнаного підручника по філософії - обставина, що робить необхідною авторську лекцію в процесі викладання філософії. Єдність лекційного курсу, необхідність власної цілісної концептуальної схеми курсу у викладача-лектора. Рефлексія співвідношення лекційного матеріалу, матеріалу першоджерел і учбової літератури в об'ємі вимог до знань студентів, до їх уміння осмислено поводитися з філософським матеріалом. Інформаційна функція курсу лекцій. Методична функція допомоги при підготовці до семінарських занять. Чи повинен курс лекцій бути «підручником в мініатюрі»? Лекція з філософії - запрошення до роздуму, діалогу і диспуту. Міра інформаційності і проблемної лекції з філософії. Лекція як комунікаційно-спілкувальний акт. Необхідність обліку чинників і факультативних учасників в реальній лекції. ^ Основні логічні вимоги до лекції. Ясність (виразність теми і предмету розмови, розрізнення -- про що мова і що про це затверджується, розрізнення тез, аргументів і ілюстративного матеріалу). Несуперечність і послідовність (структурованість). Змістовна особливість: можливість (у ряді випадків необхідність) залучення в лекцію з систематичної філософії матеріалів з історії філософії, інших філософських дисциплін (етика, естетика), матеріалів наук, культурною і в цілому соціальною життю. Методична доцільність скріплення теоретичних проблем філософії з реальними проблемами життя (актуалізація викладання філософії). Читання лекції. Доцільність написання тексту лекції для контролю її логічної організації, звірки відповідності об'єму вибраного матеріалу часу, відведеному на тему. Істотна відмінність сприйняття розмовної і письмової мови -- недопустимість читання тексту. Недопустимість обмеження знань теми тим, що відбите в письмовому тексті лекції, - має бути істотний запас крім того. Лекція -- вільна мовна імпровізація в рамках продуманої концептуальної схеми і плану. Створення конкретної словоформи лекції у момент її читання. Допустима ( в більшості випадків доцільне) письмова «підмога» - короткий план, план-конспект, набір карток. Використання карткової системи в підготовці лекції і при її прочитанні. Способи підтримки уваги під час лекції. Перша лекція: неминучість розмови /1/ про те, що взагалі є філософія (короткі відомості про її виникнення і про історію) і /2/ про те, що вдаватиме із себе даний курс, які питання в нім розглядатимуться, яка література використовуватиметься і вивчатиметься. Все - описово, а не у вигляді жорстких схем, планів і списків. Головна мета першої лекції - збудити інтерес не до філософії взагалі, а саме до даного курсу. Лекції з першої теми (умовно: «Предмет філософії» - стандартна, але не краща назва). Вони обов'язкові в будь-якому курсі. Їх завдання: дати систематичне уявлення про головні проблеми, які філософія вивчала в своїй історії, про типів філософських учень і філософствування, про співвідношення філософії, науки і релігії як формах духовного відношення людини, що розрізняються, до світу, про їх фактичний зв'язок в історії їх розвитку. Матеріал повинен підтвердити і підігріти розбуджений в першій лекції інтерес. ^ Бесіда (діалог) як спосіб викладання, по Сократу. Методика питань і відповідей. Культ співбесіди в «Академії» Платона. Риторичні прийоми. Відношення «викладач – учень». Лекція як нова форма викладання філософії в «Лікєє» Арістотеля. Езотеричні лекції – для вибраної аудиторії. Екзотеричні лекції – для широкої публіки. Поява перших навчально-методичних посібників з філософії. Про «Сад» Епікура. Роль філософії в Середньовічному університеті. Значення латиниці і логіки для викладання. Місце «суперечок» схоластів у філософській освіті. Диспут як форма організації учбового процесу. Ординарні і прилюдні диспути. Коментар, дидактика, систематика і догматика як методичні особливості викладання філософії в Середньовічному університеті. У Новий час освіта будується на дослідних і раціоналістичних принципах пізнання (співвідношення природжених, винайдених і придбаних ідей; принцип “tabula rasa”) .Возрождение діалогу як форми учбового процесу в Новий час. Критика релігійного догматизму і світський характер освіти. Енциклопедичність, науковість і раціональність філософської освіти. Роль філософії в освіті. Про «наукову школу» як форму учбового процесу. ^ Всі дисципліни, що вивчаються на факультетах, повинні інтегруватися філософським знанням – центральним для всієї університетської системи. Особлива роль філософського пізнання полягає в тому, що філософія виконує інтеграційну функцію освіти. Що стосується пізнавальних доктрин освіти в ХХ столітті, то особливою продуктивністю відрізняються прагматична концепція Дж.Дьюи (на якій впродовж майже всього ХХ століття трималася система утворення США), генетична епістемологія Ж.Піаже (переваги якої лежать в основі освіти частково в Швейцарії, частково у Франції), концепції діяльності Л.С.Виготського, А.Н.Леонтьева, С.Л.Рубінштейна, Е.В.Ільенкова, Ю.Н.Давидова (особливості системи освіти, що визначили, за радянських часів). ^ Семінар - особлива форма в організації учбового процесу, характерна для викладання гуманітарних дисциплін взагалі і філософії - особливо. Значення семінару в залученні до філософії. Ідеальний (що відповідає своєму поняттю) семінар. Чим не має бути ідеальний семінар з філософії: опитом, контролем знань (вони присутні имплицитно), сукупністю ассерторических відповідей на питання плану, монологом викладача. Чим має бути ідеальний семінар з філософії? - Вільним, розкутим обговоренням поставленої проблеми, добре, якщо з елементами дискусії. Роль викладача: будировать обговорення і керувати їм. Необхідна (але не достатнє) умова успішного семінару: ретельно підібрана, розумна за об'ємом (можливий мінімум!), фактично доступна література, запропонована для підготовки, бажано - до кожного питання плану окремо. Специфічна трудність: неадекватність сприйняття і трудність розуміння при вибірковому (шматками) читання філософських текстів і неможливість давати великі цілі тексти. Доцільність дозволу цій трудності через винесення на семінар для обговорення однієї невеликої цілісної статті (глави, параграфа і тому подібне). Структура семінару: вступне слово викладача, виступи студентів, що направляє участь і завершальне слово викладача. Завершальне слово підводить змістовний підсумок обговоренню, розкриває логіку проблеми, обов'язково містить інформаційну новизну порівняно із сказаним студентами. Мистецтво питань. Питання, які ставляться перед аудиторією, - єдиний засіб керівництва семінаром. Головний чинник гальмування обговорення: неправильно поставлені питання викладача. Неправильно поставлене питання: орієнтує на демонстрацію догматично засвоєного знання, включає функцію контролю такого знання; не враховує внутрішньої організації і конкретного об'єму знання, що є у студента; оставляется без обговорення, якщо не отримав відповіді і якщо отримав завчену відповідь; підриває упевненість студента в можливості продуктивної участі в обговоренні. Правильно поставлене питання: звернений до всієї аудиторії; враховує кордони можливого знання студентів (викладач добре знає літературу, рекомендовану студентам для читання до семінару і вміст прочитаних студентам лекцій з обговорюваної теми); орієнтований не на догматичну відповідь, а на обговорення; ні в якому разі не оставляется без обговорення. Додаткові і 'роз'яснюючі' питання студентові, що відповідає, - невірний прийом, що перетворює семінар на розмову (найчастіше безплідний) викладача з одним студентом, що дозволяє більшості учасників залишатися пасивними. Доцільність 'провокаційних' питань (заздалегідь продуманих з метою викликати суперечку, дискусію). ^ Про характер самостійної роботи студента. Співбесіда як прийом учбового процесу. Про ті методичні особливості, які ви повинні розповісти студентові, який збирається написати реферат або доповідь по курсу філософії. Режим консультацій викладача (що мається на увазі під консультаціями, які веде викладач). Про методику підготовки викладача до заліку і іспиту, а також про методику організації і проведення заліків і іспитів. Як складати питання (квитки) до заліку і іспиту. ^ Методична розробка передбачає в першу чергу обгрунтований вибір теми лекції або семінару. Вибір теми вимагає узгодження з викладачем. При цьому доцільно врахувати, що в звичайному вузі читається загальний курс філософії або елективні курси, про які вже йшла мова. Обов'язкові елементи в будь-якій розробці втілюються 1. в назві теми вашої лекції, 2. в перелік питань (2-3), що виносяться на лекцію, і 3. списку літератури (з розбиттям його на основну і додаткову). У розробці ви обгрунтовуєте актуальність і значення вибраної теми для лекції, яке ви доноситимете до студента. У змістовній частині ви розкриваєте кожне з питань теми, викладаючи в тезовій формі ті міркування, які ви читатимете в лекції. При цьому слід звернути увагу на описовість, оцінку і довідність ваших міркувань. Розробка завершується вашим лекційним висновком, підсумком міркувань. Необхідно взяти до уваги коментар до списку літератури. ^ Студент виконує методичну розробку по темі лекції або семінарського заняття (з обов'язковим представленням письмового тексту розробки). Методична розробка апробовується на семінарі. Основні теми питань наводяться нижче. Студент має право вибрати тему самостійно, заздалегідь погоджуючи її з викладачем. Крім того, для самостійної роботи студента рекомендується читати літературні джерела, приведені в списку літератури. 1. Роль філософії в життя людини і суспільства. 2. Міфологічні передумови зародження філософського знання. 3. Життєвий світ як основа філософського пізнання. 4. Людина і світ у філософії Древнього Сходу 5. Розум і буття в античній європейській філософії 6. Віра і розум в середньовічній філософії 7. Філософія розуму в епоху Нового часу 8. Розум і розум: німецька класична філософія 9. Раціональність і ірраціональність: розвиток філософії в XIX столітті 10. Російська філософія і світова культура 11. Неопозітівізм і прагматизм 12. Феноменологія і проблема свідомості 13. Філософія екзистенціаліста: людина і буття 14. Антропологічний поворот в сучасній філософії 15. Проект герменевтики в сучасній філософії 16. Психоаналіз: метафізика бажання 17. Структуралізм і постмодернізм: знання і влада 18. Розвиток поняття про буття у філософії 19. Проблема буття в сучасній філософії (основні парадигми). 20. Буття як реальність; типи реальності. 21. Простір і час як форми буття 22. Життя як предмет філософських роздумів 23. Аспекти людського життя (соціальні, історичні, культурні і індивідуально-особові аспекти). 24. Поняття про антропогенез; еволюція і культурна історія людини. 25. Константи антропогенезів свідомості. 26.Свідомість як інтегральний спосіб вираження людини. Структури свідомості. 27. Співвідношення душі і тіла як онтологічна проблема (історико-філософський розвиток; психофізіологічні аспекти). 28. Поняття мови. Роль мови в пізнанні і спілкуванні. Проблема походження мови. 29. Знак і мова; типологія знаків. 30 Свідомість, мова, мова. 31. Психіка, несвідоме, свідомість. 32. Структура пізнання, його види і форми 33. Плотське і раціональне пізнання 34. Наукове пізнання: емпіричний рівень 35. Наукове пізнання: теоретичний рівень 36. Що таке істина? 37. Людина в історії. Філософія історії 38. Історичні закономірності і дії людей 39. Людина в суспільстві. Соціальна філософія 40. Людина як істота політична 41. Особа і суспільство 42. Поняття культури і цивілізації 43. Людина як творець і як творіння культури 44. Життєвий світ як основа людської культури 45. Релігія як феномен культури 46. Віра і знання. Проблема доказу буття Бога 47. Що може чекати людину в майбутньому? Зразкові теми курсових і дипломних робіт. В курсі лекцій з методики викладання виконуються методичні розробки лекції або семінару. ^ Студент може представити реферат по вільно вибраній темі. Перелік питань для реферату збігається з питаннями, що виносяться на іспит. Зразковий перелік тем рефератів: 1. Що таке методика? Співвіднести поняття методу, методології і методики. 2. Властивості методики. 3. Бесіда (діалог) як спосіб викладання в Академії Платона. 4. Лекція як форма викладання в Лікєє Арістотеля. 5. Особливості диспуту в Середньовічному університеті. 6. Поява «школи» в Новий час. 7. Філософські принципи навчання в школах Франції XVIII-XIX вв. 8. Ідеї Шлєйєрмахера і учбовий процес в Берлінському університеті. 9. Методологія утворення Дж.Дьюи. 10. Епістемологичні принципи навчання Ж.Піаже. 11. Концепція діяльності як основа освітнього процесу. 12. Загальна характеристика вузівського курсу філософії. 13. Методика організації і ведення учбового процесу по курсу філософії 14. Як готуватися до лекції з філософії? 15. Як читати лекцію з філософії? 16. Як готуватися до семінару? 17. Як вести семінар? 18. Співбесіда, консультації, підготовка до заліку і іспиту. 19. Як складати методичну розробку по темі лекції або семінару? Активні методи навчання. Основу даного курсу складають звичайні методи аудиторних лекцій з використанням елементів діалогу викладача із студентами. ^ Стандартне устаткування лекційної аудиторії. Питання до іспиту:
31. Коментар, дидактика, систематика і догматика як методичні особливості викладання філософії в Середньовічному університеті.
Література: 1. Гурина М. Философия. Учебное пособие. М., 1998. 2. Гуссерль Э. Метод прояснения. // Современная философия науки: знание, рациональность, ценности в трудах мыслителей Запада. Учебная хрестоматия. М., 1996. С. 365-375. 3. Делез Ж., Гваттари Ф. Что такое философия?. СПб., 1998. 4. История философии: Запад – Россия – Восток. Книга четвертая: Философия ХХ в. М., 1999. 5. Кармин А.С., Бернацкий Г.Г. Философия. Учебник для вузов. СПб., 2001. 6. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. СПб,, 1998. 7. Лапланш Ж., Понталис Ж.-Б. Словарь по психоанализу. М., 1996. 8. Основы теории познания. СПб., 2000. 9. Основы онтологии. СПб., 1996. 10. Основы современной философии. Учебник для вузов. СПб., 2002. 11. Очерки социальной философии. Учебное пособие. СПб., 1998. 12. Поппер К.Р. Объективное знание. Эволюционный подход. М., 2002. С. 16-17, 84-84, 143-144, 181-182, 255-256, 335-336, 338-340, 345-346. 13. Проблема человека в западной философии. М., 1988. 14. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1997. 15. Романенко И.Б. Образовательные парадигмы в истории античной и средневековой философии. СПб., 2002. 16. Современная западная философия. Словарь. М., 1991 17. Татаркевич В. История философии. Пермь, 2000. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Схожі:
 | Робоча програма навчальної дисципліни для студентів філософського факультету Сінькевич Ольга Борисівна кандидат філософських наук, доцент, доцент кафедри теорії та історії культури філософського факультету | | Робоча програма навчальної дисципліни для студентів філософського факультету Сінькевич Ольга Борисівна кандидат філософських наук, доцент, доцент кафедри теорії та історії культури філософського факультету |
| Робоча програма навчальної дисципліни для студентів філософського факультету Сінькевич Ольга Борисівна кандидат філософських наук, доцент, доцент кафедри теорії та історії культури філософського факультету | | Робоча програма навчальної дисципліни для студентів філософського факультету Сінькевич Ольга Борисівна кандидат філософських наук, доцент, доцент кафедри теорії та історії культури філософського факультету |
| Збірка авторських навчальних програм дисциплін із гуманітарної та методологічної підготовки Поліщук І.Є. – завідувач кафедри філософії та соціально-гуманітарних наук, доцент, кандидат філософських наук | | Актуальні проблеми дослідження довкілля Матеріали ІІІ регіональної наукової конференції студентів та молодих учених Касьяненко Г. Я., кандидат хімічних наук, доцент; Корнус А. О., кандидат географічних наук, доцент; Говорун О. В., кандидат біологічних... |
| Методичні рекомендації з дисципліни «Філософія та методологія науки» для магістрантів усіх спеціальностей університету Укладачі: Поліщук І.Є. – кандидат філософських наук, доцент кафедри філософії та соціально-гуманітарних наук | | Змістовно-діяльнісна структура модулів навчальної дисципліни „Методика викладання юридичних дисциплін у вищій школі ” Модуль Методика викладання лекцій та семінарських занять з юридичних дисциплін |
| Змістовно-діяльнісна структура модулів навчальної дисципліни „Методика викладання юридичних дисциплін у вищій школі ” Модуль Методика викладання лекцій та семінарських занять з юридичних дисциплін | | Херсонський державний університет Кафедра англійської мови та методики її викладання Розробники: Волкова С. В., доцент кафедри англійської мови та методики її викладання, кандидат педагогічних наук, доцент |