Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г icon

Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г




НазваТри статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Сторінка14/14
Дата05.06.2013
Розмір2.27 Mb.
ТипДокументи
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
1. /Фрейд Зигмунд/3Ф Зловещее.doc
2. /Фрейд Зигмунд/Freid-Rat 1.doc
3. /Фрейд Зигмунд/Kon (2) Френйд Я и Оно.doc
4. /Фрейд Зигмунд/Kon Френйд Я и Оно.doc
5. /Фрейд Зигмунд/Leonardo.doc
6. /Фрейд Зигмунд/~$ Бессознательное.doc
7. /Фрейд Зигмунд/~$ Массовая психология и анализ человеческого Я.doc
8. /Фрейд Зигмунд/Алфавитка книг ФРЕЙДА .doc
9. /Фрейд Зигмунд/Влечения и их судьба - Фрейд.doc
10. /Фрейд Зигмунд/Глава 16 в книге 4 из ПЕРЕНОС.doc
11. /Фрейд Зигмунд/Глава 17 из третьей книги Метапсихология.doc
12. /Фрейд Зигмунд/Глава 4 Основные принципы манипуляции сознания.doc
13. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд - Толкование сновидений.doc
14. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд - Три статьи по теории сексуальности.doc
15. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд Бессознательное.doc
16. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд Недовольство культурой 11.doc
17. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд Недовольство культурой.doc
18. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд По ту сторону принципа удовольствия.doc
19. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд-Влечения и их судьба.doc
20. /Фрейд Зигмунд/ЗФ - Человек Моисей и монотеистическая религия.doc
21. /Фрейд Зигмунд/ЗФ 1.doc
22. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Bessozn.doc
23. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Leonardo.doc
24. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Анализ конечный и бесконечный.pdf
25. /Фрейд Зигмунд/ЗФ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ 1.doc
26. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Бессознательное.doc
27. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Будущее одной иллюзии.doc
28. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Будущее одной иллюзии.pdf
29. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в ПА лекции.pdf
30. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 1 - 15.doc
31. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 16 - 28.doc
32. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 29 - 35.doc
33. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психологию.doc
34. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Влечения и их судьба 1.doc
35. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Влечения и их судьба.doc
36. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Вытеснение.doc
37. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Гипноз .doc
38. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Гипноз 1.doc
39. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Дискуссия с посторонним.doc
40. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Достоевский и отцеубийство.doc
41. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Достоевский.doc
42. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Женственность.doc
43. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Заметки о случае обессивного невроза от СИ.doc
44. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Заметки о случае обессивного невроза.doc
45. /Фрейд Зигмунд/ЗФ История болезни Анны О.doc
46. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Йозеф Брейер никролог.doc
47. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ..doc
48. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология 1.doc
49. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология и анализ человеческого Я.doc
50. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология.doc
51. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Метапсихологическое дополнение к учению о сновидениях.doc
52. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Механизм навязчивых идей и фобий.doc
53. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Мы и смерть.doc
54. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Мы и смерть.pdf
55. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Недовольство культурой.doc
56. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Недовольство культурой.pdf
57. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Некоторые замечания относительно понятия БСЗ в ПА.doc
58. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Несколько замечаний по повобу понятия БСЗ.doc
59. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Неудовольство культурой.doc
60. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О ПРЕВРАЩЕНИИ ВЛЕЧЕНИЙ В ОСОБЕННОСТИ АНАЛЬНОЙ ЭРОТИКИ.doc
61. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О параное 111.doc
62. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О преврацении влечений в особенности анальной эротики.doc
63. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О сновидении.doc
64. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ОЧЕРК ИСТОРИИ ПСИХОАНАЛИЗА 2.doc
65. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Об унижении любовной жизни.doc
66. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Остроумие и его отношение к бессознательному.doc
67. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерк истории ПА.doc
68. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерк истории психоанализа.doc
69. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерки об истерии.doc
70. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ПА религия культура.pdf
71. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ПОЛОЖЕНИЯ О ДВУХ ПРИНЦИПАХ ПСИХИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ .doc
72. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ППОЖ Забывание иностранных слов .doc
73. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Печаль и меланхолия 1.doc
74. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Печаль и миланхолия.doc
75. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону принципа Удовольствия.doc
76. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону принципа наслаждения.pdf
77. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону удовольствия.doc
78. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Положение о 2 принципах психической деятельности.doc
79. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Представление о мотивах и личности в ПА.doc
80. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Психология масс и анализ человеческого Я.doc
81. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Психопатология обыденной жизни.doc
82. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Разделение психической лекции Л 31.doc
83. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Ребенка бьют ......doc
84. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Ребенка бьют к вопросу о происхождении сексуальных извращ.doc
85. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сексуальная жизнь человека.doc
86. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сознание и бессознательное.doc
87. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сочинен Строки биогр О снов Псих масс и анал чел Я.pdf
88. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сочинения Строки биографии.doc
89. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Строки биографии.doc
90. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ТРУДНОСТЬ НА ПУТИ ПСИХОАНАЛИЗА.doc
91. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Табу девственности.doc
92. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Теория личности.doc
93. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Толкование сновидений.doc
94. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Три статьи по теории сексуальности.doc
95. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Трудности на пути ПА.doc
96. /Фрейд Зигмунд/ЗФ УС Представлени о мотивах и личности в ПА.doc
97. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Человек Моисей и монотеистическая религия.pdf
98. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Этот человек Моисей.doc
99. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Этюды об истерии предисловия.doc
100. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Я и Оно.doc
101. /Фрейд Зигмунд/ЗФ.doc
102. /Фрейд Зигмунд/Заметки о контрпереносе.doc
103. /Фрейд Зигмунд/Зигмунд Фрейд Введение в психологию.doc
104. /Фрейд Зигмунд/Оккупация Метапсихология.doc
105. /Фрейд Зигмунд/Печаль и меланхолия.doc
106. /Фрейд Зигмунд/Список Фобий и извращений.doc
107. /Фрейд Зигмунд/Фрейд БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.doc
108. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ДОСТОЕВСКИЙ И ОТЦЕУБИЙСТВО.doc
109. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ..doc
110. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ПСИХОЛОГИЯ МАСС И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО Я.doc
111. /Фрейд Зигмунд/Фрейд Я и Оно.doc
112. /Фрейд Зигмунд/Фрейд- Человек Моисей и монотеизм.doc
Преследование касается не только моего способа мышлейй ния, но и моей расы, я с рядом друзей покинул город, • бывший мне с раннего детства и на протяжении 78 лей отечеством
Сознание и бессознательное
Психология масс и анализ человеческого я*
З. Фрейд «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства» из кн. З. Фрейд «Психоаналитические этюды»
Достоевский и отцеубийство
З. Фрейд «Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа». «Алетейя» спб. 1998г
Список различных фобий и извращений
Печаль и меланхолия
Оккупация (пленённость, захваченность объектом)
Зигмунд Фрейд. Введение в психологию
З. Фрейд Заметки о контрпереносе
Этюды об истерии
Зигмунд Фрейд Сборник произведений
Отчет о начале лечения, данный Фрейдом, и дальнейшее его обсуждение в Венском Психоаналитическом обществе, заняли два вечера 30 октября и 6 ноября
З. Фрейд Этот человек Моисей
Уильям С. Буллит, Зигмунд Фрейд представления о мотивах и личности в психоанализе
Остров доброты татьяны бонне
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Толкование сновидений Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000
З. Фрейд: теория личности
З. Фрейд табу девственности
З. Фрейд трудность на пути психоанализа
Строки биографии строки биографии
Строки биографии психология масс и анализ человеческого "Я"
Сознание и бессознательное См.: Фрейд З. Я и оно
З. Фрейд сексуальная жизнь человека* [1]
Зигмунд Фрейд. "Ребенка бьют": к вопросу о происхождении сексуальных извращений
Зигмунд Фрейд. "Ребенка бьют": к вопросу о происхождении сексуальных извращений
Лекции по психоанализу. М., С. 334-349. Зигмунд фрейд разделение психической личности (тридцать первая лекция)
З. Фрейд Психопатология обыденной жизни
З. Фрейд Психология масс и анализ человеческого Я
Уильям С. Буллит, Зигмунд Фрейд представления о мотивах и личности в психоанализе
Зигмунд фрейд
З. Фрейд По ту сторону удовольствия
По ту сторону принципа удовольствия
З. Фрейд Печаль и меланхолия
Печаль и меланхолия
З. Фрейд забывание иностранных слов
З. Фрейд положения о двух принципах психической деятельности
Этюды об истерии
Очерк истории психоанализа Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000 Не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
Зигмунд фрейд очерк истории психоанализа не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
З. Фрейд об унижении любовной жизни
З. Фрейд Остроумие и его отношение к бессознательному
З. Фрейд очерк истории психоанализа не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
Остров доброты татьяны бонне
Зигмунд Фрейд о сновидении
От редактора статьи
Ii томе «Kleiner Schriften zur Neurosenlehre». О превращении влечений
З. Фрейд недовольство культурой
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд Некоторые замечания относительно понятия бесознательного в психоанализе
Невозможно отрешиться от мысли, что обычно люди меряют все ложной мерой: они
З. Фрейд мы и смерть
Остров доброты татьяны бонне
Механизм навязчивых идей и фобий
З. Фрейд Массовая психология
Книга З. Фрейд "Массовая психология и анализ человеческого "Я"
З. Фрейд Массовая психология
З. Фрейд «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства» из кн. З. Фрейд «Психоаналитические этюды»
З. Фрейд Йозеф Брейер
Ii. Случай I. Истории болезней (Бройер и Фрейд) Фройлен Анн О. (Бройер)
З. Фрейд Заметки о случае обессивного невроза
Отчет о начале лечения, данный Фрейдом, и дальнейшее его обсуждение в Венском Психоаналитическом обществе, заняли два вечера 30 октября и 6 ноября
З. Фрейд женственность*
Достоевский и отцеубийство
Фрейд З. Достоевский и отцеубийство
З. Фрейд Дискуссия с Посторонним
Статья из первого издания «Терапевтического лексикона практикующего врача», изданного доктором Антоном Бумом в 1891 году
Статья из первого издания «Терапевтического лексикона практикующего врача», изданного доктором Антоном Бумом в 1891 году
Остров доброты татьяны бонне
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд влечения и их судьба
Введение в психологию
З. Фрейд введение в психоанализ
З. Фрейд введение в психоанализ
З. Фрейд введение в психоанализ
З. фрейд будущее одной иллюзии
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд бессознательное
Что же это было, что мешало современникам понять личность Леонардо
Бессознательное
Примечание издателя
З. Фрейд человек моисей и монотеистическая религия
Влечения и их судьба
З. Фрейд «По ту сторону принципа удовольствия» из кн. ЗюФрейд «Я и Оно» М.: Зао изд-во эксмо-пресс; Харьков: Изд-во «Фолио», 1998 г. Стр. 711- 768
З. фрейд строки биографии
З. фрейд строки биографии
З. Фрейд «Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа». «Алетейя» спб. 1998г
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Толкование сновидений Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000
Основные доктрины манипуляции сознанием § Технология манипуляции как закрытое знание
Из третьей книги "Метапсихология", входящей в цикл "
Определение
Название книг и статей
Влечения и их судьба
Сознание и бессознательное
Что же это было, что мешало современникам понять личность Леонардо
Сознание и бессознательное
Примечание издателя
3игмунд фрейд
Послесловие

Интерес общества к частной жизни своих граждан во все эпохи человеческой истории был достаточно высок. Характер же этого любопытства отмечен дву­смысленностью: с одной стороны, речь идет о попытке ограничить свободу индивидов (в особенности в сфере сексуальных отношений), с другой стороны, подробные предписания, касающиеся вполне естественных про­цессов, явно повышают их значимость и делают пред­метом особого внимания. В своей «Истории сексуаль­ности» Мишель Фуко пишет: «...западный человек в течение трех веков был привязан к этой задаче: гово­рить все о своем сексе; начиная с классической эпохи происходило постоянное усиление и возрастание зна­чимости дискурса о сексе». J Однако вплоть до начала XX века речь о сексе ведется лишь под знаком по­давления. Симптоматично то, что одно из наиболее полных описаний многообразия сексуального опыта, принадлежащее немецкому психиатру Рихарду фон Крафт-Эбингу, выходит под названием «Половая пси­хопатия». Тем самым прецедентные эротические типы, представленные в этой монографии, оцениваются, без­условно, как формы дегенерации.

Глубоко продумав идею психоанализа, Фрейд пы­тается совершить один из самых радикальных своих жестов: изменить характер дискурса о сексуальности. Заявляющий себя в качестве метода, исследующего как невротическую, так и нормальную личность, пси­хоанализ провозглашает сексуальность главным собы­тийным пространством человеческой жизни и единст­венным источником мотивации человеческого поведе­ния. Такой тезис в культурной среде произвел неодно­значное впечатление. Многие отнеслись к нему весьма


1 М. Фуко. Воля к истине. М., 1996, с. 118.

скептически. Так, например, В. В. Набоков, автор «Лолиты» и «Ады», среди трех докторов, неприязни к которым он не мог побороть, неизменно называл и доктора Фрейда.

Одного утверждения, однако, было недостаточно. Для обоснования психоанализа Фрейд нуждался в теории эротического, определяющей сущность поло­вого влечения, природу мужского и женского начал, объясняющей закономерности сексуального поведе­ния. Предметы, обычно принадлежавшие лишь ли­тературному воображению и, собственно, жизни — вожделение, страсть, ревность, обладание, утрата — должны были превратиться в научную систему ка­тегорий. Фрейд, с его особой наивностью, которая часто выглядит как неловкое наукообразие, обладал удивительной способностью в одном акте представ­ления соединять повседневное с категориальным. Не­ловкость этих симбиозов не мешала ему размышлять и впоследствии оправдывала себя внезапной эвристич-ностью вывода.

Фрейду не удалось создать фундаментальный труд, посвященный проблемам сексуальности, его усилия в этом направлении нашли выражение в трех очерках, впервые опубликованных в 1905 году под общим на­званием «К теории полового влечения» и примыка­ющих к ним фрагментах «О нарциссизме», «Инфан­тильная генитальная организация», «Об унижении лю­бовной жизни», «Об особом типе выбора объекта у мужчины» и небольшое эссе, публикуемое в настоящем сборнике, «Табу девственности».

Идентификация полового влечения с точки зрения его природы представляется Фрейду делом весьма про­блематичным, поскольку объектный критерий в дан­ном случае оказывается неудовлетворительным. Преж­де всего, аналитический ум Фрейда констатирует рас­щепление самого предмета (или объекта) желания на сексуальный объект, обозначающий источник соблаз­на, и сексуальную цель, указывающую на действия, которые необходимы влечению для того, чтобы выра­зить себя. В человеческом опыте и тот, и другой

параметры обнаруживают чрезвычайную неустойчи­вость.

Фрейд начинает рассуждения на эту тему с опро­вержения двух традиционных взглядов: человек может быть или мужчиной, или женщиной; половое влече­ние представляет собой биологически мотивированное стремление мужчины обладать женщиной. В действи­тельности, говорит Фрейд, анатомия не защищает от метаморфоз. Возможен как анатомический, так и пси­хический гермафродизм. Кроме того, большой неожи­данностью для бытового понимания сексуальности ста­новится то обстоятельство, что и мужчины, удовлетво­ряющие всем признакам своего пола в качестве сексуального объекта, часто выбирают совсем не жен­щин, а лиц своего пола. Аналогичная история воз­можна и с женщинами. Такая «ошибка» в выборе объекта обозначается Фрейдом термином «инверсия». Особенно странным кажется то, что «мужская прости­туция, предлагающая себя инвертированным, — те­перь, как и в древности, — копирует во всех внешних формах платья и манеры женщин», что, собственно, и определило анекдотический и противоестественный тип гомосексуалиста в культуре. Кажется очевидным, что при сознательно ином выборе сексуального объекта инвертированного человека должен оскорблять такой образ. Однако, это происходит далеко не всегда, очень многие инвертированные продолжают испытывать оча­рование специфически женских черт, находимых на мужском теле: любовь к мальчикам служит наиболее удачным выражением этого феномена.

Рассматривая историческое многообразие форм, в которых воплощалось половое влечение, трудно гово­рить о возможности какой-то сексуальной нормы. Фрейд приходит к единственно неизбежному выводу, который, однако же, делает очень осторожно: половое влечение, или либидо, не определяется целиком ни сексуальным объектом, ни сексуальной целью, то и де­ло допуская уклонения от них. Но чем же тогда явля­ется желание и связанное с ним любовное чувство, ко-


торое древние понимали как стремление к воссоедине­нию с первоначальным или как созерцание эйдоса.

Философия XX века предложила несколько версий ответа на этот вопрос, из которых две кажутся наи­более привлекательными: целостность любовного чув­ства определяется законами риторической формы, в этом смысле чувство существует лишь в «дискурсах любви» («в мире есть только разговор») и, в соответ­ствии с другой, более аподиктичной идеей, любовь есть желание власти. В литературе тоже можно найти ряд замечательных прецедентов, имеющих непосред­ственное отношение к проблеме желания. Знаменитый роман «Лолита» Владимира Набокова, «Смерть в Ве­неции» — проникающее ранение Томаса Манна, и, на­конец, бесконечная история утраты любви и обретения времени, рассказанная Марселем Прустом в его романе-эпопее «В поисках утраченного времени». Лю­бопытно, что две из этих историй, отмеченные печатью инверсии, пожалуй, вполне строги и классичны, а третья, гетеросексуальная, напротив, наиболее де­структивна.

Набоков, не любивший Фрейда за Эдипов комплекс (там, где речь идет об индивидуальности, типология невозможна) и саму попытку выразить эротическое на языке причин и следствий, создал образ погранич­ный, существующий за рамками общественного вкуса («Надо быть художником и сумасшедшим, игралищем бесконечных скорбей, с пузырьком горячего яда в корне тела и сверхсладострастным пламенем, вечно пылающим в чутком хребте, дабы узнать сразу, по неизъяснимым приметам — по слегка кошачьему очерку скул, по тонкости и шелковистости членов, и еще по другим признакам, перечислить которые мне запрещают отчаяние и стыд, слезы нежности -- ма­ленького смертоносного демона в толпе обыкновенных детей...»).1 Также поступил и Томас Манн. Лолита и Тадзио — абсолютные объекты желания, никому не принадлежащие, лишенные прошлого и, тем более,

1 В. Набоков. Лолита. М., 1989, с.31.

будущего. Духовная жизнь героев Набокова и Манна с исключительной силой сосредоточивается на созер­цании этих хрупких носителей красоты, и благодаря этому желание достигает единства. (Дело только в том, говорит Гумберт, что я любил ее). Другая техника изображения чувства была избрана Прустом. Его ге­рой, Марсель, проживает свою историю, собирая ее из множества других — любви Свана к Одетте, которой он в детстве был свидетелем, своего раннего увлечения Жильбертой, романов друзей и подруг, театральных впечатлений. Он все время говорит о желании как о сложном сочетании любви, нежности, жалости, рев­ности, заботы о славе. Читатель Пруста вполне зако­номерно может придти к выводу, что желание вообще не есть переживание, но особая практика взаимосвя­занных признаний и преследований, где вожделение служит неким странным эквивалентом, монетой, при помощи которой осуществляются отношения. На пер­вый взгляд, литературная модель желания не имеет ничего общего с теоретическими разработками Фрейда, но при внимательном чтении возникает иное впечат­ление.

Исключительное внимание Фрейда к опыту пер­версии объясняется, по-видимому, тем, что в нем про­является та же черта, которая создается воображением Пруста: желание склонно к превращению. Фрейд вво­дит специальный термин УегзсЬте1гип§еп(спаянности, слияния), которым обозначает момент, когда превра­щающееся желание находит для себя язык выражения. Оно говорит знаками, обнаруживая себя в симптомах фетишизма, эксгибиционизма, некрофилии и других формах сексуальной патологии. Фрейд обращает вни­мание на то, что ясно осознаваемые фантазии первер-тированных по содержанию до деталей совпадают с бредовыми опасениями параноиков и бессознательны­ми фантазиями истеричных. Перверсия открывает се­бя, таким образом, как своего рода «негатив невроза». Только в перверсии желание обретает способность го­ворить, однообразие нормального поведения исключает такую возможность. Вывод же Фрейда таков: само по

себе желание не обладает целостностью, оно бескаче­ственно, оно есть лишь совокупность частичных вле­чений, а то, что понимает под желанием цивилизо­ванный мир — это «психическое представительство непрерывного внутрисоматического источника раздра­жения». Другими словами, та или иная психическая интерпретация странствующих энергий. Понятно, что возможности таких интерпретаций практически бес­конечны.

Возникает любопытная ситуация: желание у Фрей­да двойственно: с одной стороны, оно лишь оценка, с другой стороны, бескачественная энергия — какой-то дефицит сущности дает о себе знать в таком описании. Ликвидировать этот недостаток позволит мощная ана­томическая тема, вторгающаяся в текст Фрейда. Же­лание, лишаясь имени, обретает пространство обита­ния — человеческое тело, на котором, как на карте, Фрейд способен пунктирами и стрелками точно указать точки возникновения и пути распространения вожде­лений. Он знает как сделать из девочки женщину -для этого необходимо естественным путем или нежным вмешательством сместить ее эрогенную зону от кли­тора к влагалищу. Он знает рецепт настоящей муже­ственности — это безусловное господство генитальной зоны над ротовой полостью и анусом. Романы Пруста и Набокова одалживают просвещенному читателю чу­жую чувственность, и эмоция, которая здесь рожда­ется, может быть повторно пережита лишь при новом погружении в книгу. Фрейд же может научить любого тому, что делать с собственным телом. Эрогенные зоны, говорит он, также не обладают жесткой анато­мической фиксацией. Изобретение новых сексуальных целей ведет к появлению новых, самых неожиданных зон. Открывая Набокова, мы читаем: «Там моя красота улеглась ничком, являя мне, несметным очам, широко разверстым у меня в зрячей крови, свои приподнятые лопатки, и персиковый пушок вдоль вогнутого позво­ночника, и выпуклости обтянутых черным узких яго­диц, и пляжную изнанку отроческих ляжек... Более прелестной нимфетки никогда не снилось зелено-

красно-синему Приапу».1 Открывая Фрейда, находим концептуальный комментарий к только что прочитан­ному: при удовольствии от подглядывания или экс­гибиционизме (эксгибиционизм — зеркальное отраже­ние вуайеризма) эрогенной зоной становится глаз. Гра­ницы между культурными текстами снова нару­шаются, читатель находит себя принадлежащим еди­ному дискурсу и ощущает пульсацию многоликого, но все того же Желания.

Иными словами, доктор Фрейд не то, кто просто предлагает связку ключей и отмычек к потайным дверцам человеческой природы, он говорит о том, что слово может служить не только эстетическим созер­цанием, но и технологией настоящего наслаждения.

От редакции

1 В.Набоков. Лолита. М., 1989, с.58.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Схожі:

Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconАбеляр П. История моих бедствий
Августин, I iv – Августин Блаженный. Творения. Т. 1 Спб.: Алетейя; К.: Уцимм-пресс, 1998
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconУдк 621. Управление пусковыми режимами судовых электроприводов
Текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconУправление пусковыми режимами судовых электроприводов
Текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconЭлектронное оглавление
Сопроводительные статьи посвящены истории и современному состоянию эволюционной теории и снабжены обширными библиографиями
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconThe literature for the v-vi-th year students of medical faculty
Берснев В. П., Давыдов Е. А., Кондаков Е. Н. Хирургия позвоночника, спинного мозга и периферических нервов. Спб, Специальная литература,...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconThe literature for the v-vi-th year students of dental faculty
Берснев В. П., Давыдов Е. А., Кондаков Е. Н. Хирургия позвоночника, спинного мозга и периферических нервов. Спб, Специальная литература,...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconPulmonary pathophysiology michael A. Grippi, M. D. Associate Professor of Medicine
Патофизиология легких, изд. 2-е испр. — М.; Спб.: Зао «Издательство бином», «Нев­ский Диалект», 1999. — 344 с., ил
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconДокументи
1. /Monography.pdf
2. /СТАТЬИ/_Назви_статей.pdf
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconДокументи
1. /Monography.pdf
2. /СТАТЬИ/_Назви_статей.pdf
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconРайзберг Б. А. Рыночная экономика
От фондирования к рынку средств производства. Спб.: Изд-во Спб ун-та, 1992. 168с
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г icon1. основные понятия теории игр и их классификация предмет и задачи теории игр
Даже идея Руссо об эволюции от «естественной свободы» к «гражданской свободе» формально соответствует с позиций теории игр точке...
Додайте кнопку на своєму сайті:
Документи


База даних захищена авторським правом ©zavantag.com 2000-2013
При копіюванні матеріалу обов'язкове зазначення активного посилання відкритою для індексації.
звернутися до адміністрації
Документи