Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г icon

Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г




НазваТри статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Сторінка3/14
Дата05.06.2013
Розмір2.27 Mb.
ТипДокументи
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14
1. /Фрейд Зигмунд/3Ф Зловещее.doc
2. /Фрейд Зигмунд/Freid-Rat 1.doc
3. /Фрейд Зигмунд/Kon (2) Френйд Я и Оно.doc
4. /Фрейд Зигмунд/Kon Френйд Я и Оно.doc
5. /Фрейд Зигмунд/Leonardo.doc
6. /Фрейд Зигмунд/~$ Бессознательное.doc
7. /Фрейд Зигмунд/~$ Массовая психология и анализ человеческого Я.doc
8. /Фрейд Зигмунд/Алфавитка книг ФРЕЙДА .doc
9. /Фрейд Зигмунд/Влечения и их судьба - Фрейд.doc
10. /Фрейд Зигмунд/Глава 16 в книге 4 из ПЕРЕНОС.doc
11. /Фрейд Зигмунд/Глава 17 из третьей книги Метапсихология.doc
12. /Фрейд Зигмунд/Глава 4 Основные принципы манипуляции сознания.doc
13. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд - Толкование сновидений.doc
14. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд - Три статьи по теории сексуальности.doc
15. /Фрейд Зигмунд/З. Фрейд Бессознательное.doc
16. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд Недовольство культурой 11.doc
17. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд Недовольство культурой.doc
18. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд По ту сторону принципа удовольствия.doc
19. /Фрейд Зигмунд/З.Фрейд-Влечения и их судьба.doc
20. /Фрейд Зигмунд/ЗФ - Человек Моисей и монотеистическая религия.doc
21. /Фрейд Зигмунд/ЗФ 1.doc
22. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Bessozn.doc
23. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Leonardo.doc
24. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Анализ конечный и бесконечный.pdf
25. /Фрейд Зигмунд/ЗФ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ 1.doc
26. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Бессознательное.doc
27. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Будущее одной иллюзии.doc
28. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Будущее одной иллюзии.pdf
29. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в ПА лекции.pdf
30. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 1 - 15.doc
31. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 16 - 28.doc
32. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психоанализ Лекции 29 - 35.doc
33. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Введение в психологию.doc
34. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Влечения и их судьба 1.doc
35. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Влечения и их судьба.doc
36. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Вытеснение.doc
37. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Гипноз .doc
38. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Гипноз 1.doc
39. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Дискуссия с посторонним.doc
40. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Достоевский и отцеубийство.doc
41. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Достоевский.doc
42. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Женственность.doc
43. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Заметки о случае обессивного невроза от СИ.doc
44. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Заметки о случае обессивного невроза.doc
45. /Фрейд Зигмунд/ЗФ История болезни Анны О.doc
46. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Йозеф Брейер никролог.doc
47. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ..doc
48. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология 1.doc
49. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология и анализ человеческого Я.doc
50. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Массовая психология.doc
51. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Метапсихологическое дополнение к учению о сновидениях.doc
52. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Механизм навязчивых идей и фобий.doc
53. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Мы и смерть.doc
54. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Мы и смерть.pdf
55. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Недовольство культурой.doc
56. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Недовольство культурой.pdf
57. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Некоторые замечания относительно понятия БСЗ в ПА.doc
58. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Несколько замечаний по повобу понятия БСЗ.doc
59. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Неудовольство культурой.doc
60. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О ПРЕВРАЩЕНИИ ВЛЕЧЕНИЙ В ОСОБЕННОСТИ АНАЛЬНОЙ ЭРОТИКИ.doc
61. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О параное 111.doc
62. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О преврацении влечений в особенности анальной эротики.doc
63. /Фрейд Зигмунд/ЗФ О сновидении.doc
64. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ОЧЕРК ИСТОРИИ ПСИХОАНАЛИЗА 2.doc
65. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Об унижении любовной жизни.doc
66. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Остроумие и его отношение к бессознательному.doc
67. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерк истории ПА.doc
68. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерк истории психоанализа.doc
69. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Очерки об истерии.doc
70. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ПА религия культура.pdf
71. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ПОЛОЖЕНИЯ О ДВУХ ПРИНЦИПАХ ПСИХИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ .doc
72. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ППОЖ Забывание иностранных слов .doc
73. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Печаль и меланхолия 1.doc
74. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Печаль и миланхолия.doc
75. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону принципа Удовольствия.doc
76. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону принципа наслаждения.pdf
77. /Фрейд Зигмунд/ЗФ По ту сторону удовольствия.doc
78. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Положение о 2 принципах психической деятельности.doc
79. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Представление о мотивах и личности в ПА.doc
80. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Психология масс и анализ человеческого Я.doc
81. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Психопатология обыденной жизни.doc
82. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Разделение психической лекции Л 31.doc
83. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Ребенка бьют ......doc
84. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Ребенка бьют к вопросу о происхождении сексуальных извращ.doc
85. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сексуальная жизнь человека.doc
86. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сознание и бессознательное.doc
87. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сочинен Строки биогр О снов Псих масс и анал чел Я.pdf
88. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Сочинения Строки биографии.doc
89. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Строки биографии.doc
90. /Фрейд Зигмунд/ЗФ ТРУДНОСТЬ НА ПУТИ ПСИХОАНАЛИЗА.doc
91. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Табу девственности.doc
92. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Теория личности.doc
93. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Толкование сновидений.doc
94. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Три статьи по теории сексуальности.doc
95. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Трудности на пути ПА.doc
96. /Фрейд Зигмунд/ЗФ УС Представлени о мотивах и личности в ПА.doc
97. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Человек Моисей и монотеистическая религия.pdf
98. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Этот человек Моисей.doc
99. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Этюды об истерии предисловия.doc
100. /Фрейд Зигмунд/ЗФ Я и Оно.doc
101. /Фрейд Зигмунд/ЗФ.doc
102. /Фрейд Зигмунд/Заметки о контрпереносе.doc
103. /Фрейд Зигмунд/Зигмунд Фрейд Введение в психологию.doc
104. /Фрейд Зигмунд/Оккупация Метапсихология.doc
105. /Фрейд Зигмунд/Печаль и меланхолия.doc
106. /Фрейд Зигмунд/Список Фобий и извращений.doc
107. /Фрейд Зигмунд/Фрейд БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.doc
108. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ДОСТОЕВСКИЙ И ОТЦЕУБИЙСТВО.doc
109. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ..doc
110. /Фрейд Зигмунд/Фрейд ПСИХОЛОГИЯ МАСС И АНАЛИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО Я.doc
111. /Фрейд Зигмунд/Фрейд Я и Оно.doc
112. /Фрейд Зигмунд/Фрейд- Человек Моисей и монотеизм.doc
Преследование касается не только моего способа мышлейй ния, но и моей расы, я с рядом друзей покинул город, • бывший мне с раннего детства и на протяжении 78 лей отечеством
Сознание и бессознательное
Психология масс и анализ человеческого я*
З. Фрейд «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства» из кн. З. Фрейд «Психоаналитические этюды»
Достоевский и отцеубийство
З. Фрейд «Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа». «Алетейя» спб. 1998г
Список различных фобий и извращений
Печаль и меланхолия
Оккупация (пленённость, захваченность объектом)
Зигмунд Фрейд. Введение в психологию
З. Фрейд Заметки о контрпереносе
Этюды об истерии
Зигмунд Фрейд Сборник произведений
Отчет о начале лечения, данный Фрейдом, и дальнейшее его обсуждение в Венском Психоаналитическом обществе, заняли два вечера 30 октября и 6 ноября
З. Фрейд Этот человек Моисей
Уильям С. Буллит, Зигмунд Фрейд представления о мотивах и личности в психоанализе
Остров доброты татьяны бонне
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Толкование сновидений Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000
З. Фрейд: теория личности
З. Фрейд табу девственности
З. Фрейд трудность на пути психоанализа
Строки биографии строки биографии
Строки биографии психология масс и анализ человеческого "Я"
Сознание и бессознательное См.: Фрейд З. Я и оно
З. Фрейд сексуальная жизнь человека* [1]
Зигмунд Фрейд. "Ребенка бьют": к вопросу о происхождении сексуальных извращений
Зигмунд Фрейд. "Ребенка бьют": к вопросу о происхождении сексуальных извращений
Лекции по психоанализу. М., С. 334-349. Зигмунд фрейд разделение психической личности (тридцать первая лекция)
З. Фрейд Психопатология обыденной жизни
З. Фрейд Психология масс и анализ человеческого Я
Уильям С. Буллит, Зигмунд Фрейд представления о мотивах и личности в психоанализе
Зигмунд фрейд
З. Фрейд По ту сторону удовольствия
По ту сторону принципа удовольствия
З. Фрейд Печаль и меланхолия
Печаль и меланхолия
З. Фрейд забывание иностранных слов
З. Фрейд положения о двух принципах психической деятельности
Этюды об истерии
Очерк истории психоанализа Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000 Не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
Зигмунд фрейд очерк истории психоанализа не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
З. Фрейд об унижении любовной жизни
З. Фрейд Остроумие и его отношение к бессознательному
З. Фрейд очерк истории психоанализа не следует удивляться субъективному характеру предлагаемого «Очерка истории психоаналитического движения»
Остров доброты татьяны бонне
Зигмунд Фрейд о сновидении
От редактора статьи
Ii томе «Kleiner Schriften zur Neurosenlehre». О превращении влечений
З. Фрейд недовольство культурой
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд Некоторые замечания относительно понятия бесознательного в психоанализе
Невозможно отрешиться от мысли, что обычно люди меряют все ложной мерой: они
З. Фрейд мы и смерть
Остров доброты татьяны бонне
Механизм навязчивых идей и фобий
З. Фрейд Массовая психология
Книга З. Фрейд "Массовая психология и анализ человеческого "Я"
З. Фрейд Массовая психология
З. Фрейд «Леонардо да Винчи. Воспоминания детства» из кн. З. Фрейд «Психоаналитические этюды»
З. Фрейд Йозеф Брейер
Ii. Случай I. Истории болезней (Бройер и Фрейд) Фройлен Анн О. (Бройер)
З. Фрейд Заметки о случае обессивного невроза
Отчет о начале лечения, данный Фрейдом, и дальнейшее его обсуждение в Венском Психоаналитическом обществе, заняли два вечера 30 октября и 6 ноября
З. Фрейд женственность*
Достоевский и отцеубийство
Фрейд З. Достоевский и отцеубийство
З. Фрейд Дискуссия с Посторонним
Статья из первого издания «Терапевтического лексикона практикующего врача», изданного доктором Антоном Бумом в 1891 году
Статья из первого издания «Терапевтического лексикона практикующего врача», изданного доктором Антоном Бумом в 1891 году
Остров доброты татьяны бонне
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд влечения и их судьба
Введение в психологию
З. Фрейд введение в психоанализ
З. Фрейд введение в психоанализ
З. Фрейд введение в психоанализ
З. фрейд будущее одной иллюзии
Остров доброты татьяны бонне
З. Фрейд бессознательное
Что же это было, что мешало современникам понять личность Леонардо
Бессознательное
Примечание издателя
З. Фрейд человек моисей и монотеистическая религия
Влечения и их судьба
З. Фрейд «По ту сторону принципа удовольствия» из кн. ЗюФрейд «Я и Оно» М.: Зао изд-во эксмо-пресс; Харьков: Изд-во «Фолио», 1998 г. Стр. 711- 768
З. фрейд строки биографии
З. фрейд строки биографии
З. Фрейд «Основные психологические теории в психоанализе. Очерк истории психоанализа». «Алетейя» спб. 1998г
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г
Толкование сновидений Зигмунд Фрейд Из книги «Толкование сноведений», сборник произведений, Эксмо-Пресс 2000
Основные доктрины манипуляции сознанием § Технология манипуляции как закрытое знание
Из третьей книги "Метапсихология", входящей в цикл "
Определение
Название книг и статей
Влечения и их судьба
Сознание и бессознательное
Что же это было, что мешало современникам понять личность Леонардо
Сознание и бессознательное
Примечание издателя
3игмунд фрейд
ВОЗНИКНОВЕНИЕ НОВЫХ НАМЕРЕНИЙ


Все внешние и внутренние условия, затрудняющие или отдаляющие достижение нормальной сексуальной цели (импотенция, дороговизна сексуального объекта, опасность сексуального акта), поддерживают, понятно, наклонность к тому, чтобы задержаться на подгото­вительных актах и образовать из них новые сексу­альные цели, которые могут занять место нормальных. При ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что, по-видимому, самые странные из этих целей все же намечаются уже при нормальном сексуальном про­цессе.

ОЩУПЫВАНИЕ И РАЗГЛЯДЫВАНИЕ

Известная доля ощупывания для человека, по крайней мере, необходима для достижения нормаль­ной сексуальной цели. Также общеизвестно, каким ис­точником наслаждения, с одной стороны, и каким ис­точником новой энергии, с другой, становится кожа, благодаря ощущениям от прикосновения сексуального объекта. Поэтому задержка на ощупывании, если толь­ко половой акт развивается дальше, вряд ли может быть причислена к перверсиям.

То же самое и с разглядыванием, сводящимся в конечном счете к ощупыванию. Оптическое впечат­ление осуществляется путем, по которому чаще всего пробуждается либидозное возбуждение, и на прохо­димость которого — если допустим такой телеологи­ческий подход — рассчитывает естественный отбор, направляя развитие сексуального объекта в сторону красоты. Прогрессирующее вместе с культурой при­крывание тела будит сексуальное любопытство, стре­мящееся к тому, чтобы обнажением запрещенных частей дополнить для себя сексуальный объект; но

это любопытство может быть отвлечено на художе­ственные цели («сублимировано»), если удается от­влечь его интерес от гениталий и направить его на тело в целом. Задержка на этой промежуточной сек­суальной цели подчеркнутого сексуального разгляды­вания : свойственна в известной степени большинству нормальных людей, она дает им возможность напра­вить известную часть своего либидо на высшие ху­дожественные цели. Перверсией же страсть к под­глядыванию становится, напротив: а) если она огра­ничивается исключительно гениталиями; б) если она связана с преодолением чувства отвращения (вуай-еризм: подглядывание при функции выделения); в) ес­ли она, вместо подготовления нормальной сексуаль­ной цели, вытесняет ее. Последнее ярко выражено у эксгибиционистов, которые, если мне позволено будет судить на основании одного случая, показывают свои гениталии для того, чтобы в награду получить возможность увидеть гениталии других.

При перверсии, стремление которой состоит в раз­глядывании и показывании себя, проявляется доволь­но примечательная черта, которая займет нас еще больше при следующем отклонении. Сексуальная цель выражается при этом в двоякой форме: в активной и в пассивной.

1 Представляется несомненным, что понятие «красивого» коренится в сексуальном возбуждении и первоначально оз­начает возбуждающее сексуально («прелести»). В связи с этим находится тот факт, что сами гениталии, вид которых вызывает самое сильное сексуальное возбуждение, мы ни­когда, собственно, не находим «красивым».

2 Анализ открывает у этой перверсии — как и у боль­шинства других — неожиданное многообразие мотивов и значений. Навязчивость эксгибиционизма, например, сильно зависит еще от кастрацнонного комплекса; благодаря ему при эксгибиционизме постоянно подчеркивается цельность собственных (мужских) гениталий и повторяется детское Удовлетворение по поводу отсутствия такого органа у женских гениталий.

Силой, противостоящей страсти к подглядыванию и иногда даже побеждающей ее, является стыд (как раньше отвращение).

САДИЗМ И МАЗОХИЗМ

Склонность причинять боль сексуальному объекту и противоположная ей, эти самые частые и значи­тельные перверсии, названы Крафт-Эбингом в обеих ее формах, активной и пассивной, — садизмом и ма­зохизмом (пассивная форма). Другие авторы предпо­читают более узкое обозначение алголагнии, подчер­кивающее наслаждение от боли, жестокость, между тем как при избранном Крафт-Эбингом названии на первый план выдвигаются всякого рода унижение и покорность.

Корни активной алголагнии, садизма, в пределах нормального легко доказать. Сексуальность большин­ства мужчин содержит примесь агрессивности, склон­ности к насильственному преодолению, биологическое значение которого состоит, вероятно, в необходимости преодолеть сопротивление сексуального объекта еще и иначе, не только посредством актов ухаживания. Садизм в таком случае соответствовал бы ставшему самостоятельным, преувеличенному, выдвинутому благодаря сдвигу на главное место агрессивному ком­поненту сексуального влечения.

Понятие садизма, в обычном применении этого слова, колеблется между только активной и затем насильственной установкой по отношению к сексуаль­ному объекту и исключительной неразрывностью удов­летворения с подчинением и его терзанием. Строго говоря, только последний крайний случай имеет право на название перверсии.

Равным образом термин «мазохизм» обнимает все пассивные установки применительно к сексуальной жизни и к сексуальному объекту, крайним выражени­ем которых является неразрывность удовлетворения с испытанием физической и душевной боли со стороны

сексуального объекта. Мазохизм как перверсия, по-видимому, дальше отошел от нормальной сексуальной цели, чем противоположный ему садизм; можно сомне­ваться в том, появляется ли он когда-нибудь первично или не развивается ли он всегда из садизма благодаря преобразованию. Часто можно видеть, что мазохизм представляет собой только продолжение садизма, обра­щенного на собственную личность, временно заменяю­щую при этом место сексуального объекта. Клиничес­кий анализ крайних случаев мазохистской перверсии приводит к совокупному влиянию большого числа мо­ментов, преувеличивающих и фиксирующих первона­чальную пассивную сексуальную установку (кастраци-онный комплекс, сознание вины).

Преодолеваемая при этом боль уподобляется от­вращению и стыду, оказывающим сопротивление ли­бидо.

Садизм и мазохизм занимают особое место среди перверсий, так как лежащая в основе их противопо­ложность активности и пассивности принадлежит к са­мым общим характерным чертам сексуальной жизни.

История культуры человечества вне всякого со­мнения доказывает, что жестокость и половое вле­чение связаны самым тесным образом, но для объ­яснения этой связи не пошли дальше подчеркивания агрессивного момента либидо. По мнению одних ав­торов, эта примешивающаяся к сексуальному влече­нию агрессивность является собственно остатком кан­нибальских вожделений, т. е. в ней принимает учас­тие аппарат овладевания, служащий удовлетворению другой, онтогенетически более старой, большей по­требности.1 Высказывалось также мнение, что всякая боль сама по себе содержит возможность ощущения наслаждения. Ограничимся впечатлением, что объяс­нение этой перверсии никоим образом не может счи­таться удовлетворительным и что, возможно, при

1 По этому поводу ср. находящееся ниже сообщение о прегеннтальной фазе сексуального развития, в котором под­тверждается этот взгляд.

этом несколько душевных стремлений соединяются для одного аффекта.

Самая разительная особенность этой перверсии заключается, однако, в том, что пассивная и активная формы ее всегда встречаются у одного и того же лица. Кто получает наслаждение, причиняя другим боль в половом отношении, тот также способен ис­пытывать наслаждение от боли, которая причиняется ему от половых отношений. Садист всегда одновре­менно и мазохист, хотя активная или пассивная сторона перверсии у него может быть сильнее выра­жена и представляет собой преобладающее сексуаль­ное проявление.

Мы видим, таким образом, что некоторые из пер­версий всегда встречаются как противоположные па­ры, чему необходимо придать большое теоретическое значение, принимая во внимание материал, который будет приведен ниже.1 Далее, совершенно очевидно, что существование противоположной пары, садизм-мазохизм, нельзя объяснить непосредственно и только примесью агрессивности. Вместо этого появляется же­лание привести в связь указанные одновременно су­ществующие противоположности с противоположнос­тью мужского и женского, заключающейся в бисек­суальности, значение которой в психоанализе сводится к противоположности между активным и пассивным.

3. ОБЩЕЕ О ПЕРВЕРСИЯХ

ВАРИАЦИЯ И БОЛЕЗНЬ

Врачи, изучавшие впервые перверсии на резко выраженных случаях и при особых условиях, были, разумеется, склонны приписать им характер болезни или дегенерации подобно инверсиям. Однако в данном случае легче, чем в том, признать такой взгляд неправильным. Ежедневный опыт показывает, что

1 Ср. упомянутую ниже «амбивалентность».

большинство этих нарушений, по крайней мере на­именее тяжелые из них, составляют редко отсутст­вующую часть сексуальной жизни здорового человека, который и смотрит на них так, как и на другие интимности. Там, где обстоятельства благоприятству­ют этому, и нормальный человек может на некоторое время заменить нормальную сексуальную цель такой перверсией или уступить ей место в ряду с первой. У всякого здорового человека имеется какое-нибудь состояние по отношению к нормальной сексуальной цели, которое можно назвать перверсией, и доста­точно уже такой общей распространенности, чтобы доказать нецелесообразность употребления названия перверсии в качестве упрека. Именно в области сек­суальной жизни встречаешься с особыми, в настоящее время, собственно говоря, неразрешимыми труднос­тями, если хочешь провести резкую границу между только вариацией в пределах физиологии и болез­ненными симптомами.

У некоторых из этих перверсий качество новой сек­суальной цели все же таково, что требует особой оцен­ки. Некоторые из перверсий по своему содержанию на­столько удаляются от нормального, что мы не можем не объявить их «болезненными», особенно те, при ко­торых сексуальное влечение при преодолении сопро­тивлений (стыд, отвращение, ужас, боль) проявляет вызывающие изумление действия (облизывание кала, насилование трупов). Но и в этих случаях нельзя с пол­ной уверенностью думать, что преступники всегда ока­жутся лицами с другими тяжелыми ненормальностями или душевнобольными. И здесь не уйдешь от факта, что лица, обычно ведущие себя как нормальные, толь­ко в области сексуальной жизни, во власти самого без­удержного из всех влечений проявляют себя как боль­ные. Между тем за явной ненормальностью в других Жизненных отношениях всегда обычно скрывается не­нормальное сексуальное поведение.

В большинстве случаев мы можем открыть бо­лезненный характер перверсии не в содержании новой сексуальной цели, а в отношении к нормальному:

если перверсия появляется не наряду с нормальными сексуальной целью и объектом, когда благоприятные условия способствуют нормальному, а неблагоприят­ные препятствуют ему, а при всяких условиях вы­тесняет и заменяет нормальное; мы видим, следова­тельно, в исключительности и фиксации перверсии больше всего основания к тому, чтобы смотреть на нее как на болезненный симптом.

УЧАСТИЕ ПСИХИКИ В ПЕРВЕРСИЯХ

Может быть, именно в самых отвратительных пер­версиях нужно признать наибольшее участие психики в извращении сексуального влечения. Здесь проделана душевная работа, которой нельзя отказать в оценке, в смысле идеализации влечения, несмотря на его от­вратительное проявление. Всемогущество любви, быть может, нигде не проявляется так сильно, как в этих ее заблуждениях. Самое высокое и самое низкое всюду теснейшим образом связаны в сексуальности («...от неба через мир в преисподнюю»).

ДВА ВЫВОДА

При изучении перверсии мы пришли к взгляду, что сексуальному влечению приходится бороться с такими душевными силами, как сопротивление, среди которых яснее всего выделяются стыд и отвращение. Допустимо предположение, что эти силы принимают участие в том, чтобы сдержать влечение в пределах, считающихся нормальными; и если они развились в индивидууме раньше, чем сексуальное влечение до­стигло полной своей силы, то, вероятно, они и дали определенное направление его развитию.1

1 Эти сдерживающие сексуальное развитие силы — от­вращение, стыд, мораль — необходимо, с другой стороны, рассматривать как исторический осадок внешних задержек,

Далее мы заметим, что некоторые из ных перверсий становятся понятными только при совпадении определенных мотивов. Если они допус­кают анализ-разложение, то они должны быть слож­ными по своей природе. Это может послужить нам намеком, что и само сексуальное влечение, вероятно, не нечто простое, а состоит из компонентов, которые снова отделяются от него в виде перверсии. Клиника, таким образом, обратила наше внимание на сочета­ния, которые лишились своего выражения в однооб­разии нормального поведения.1

4. СЕКСУАЛЬНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ У НЕВРОТИКОВ

ПСИХОАНАЛИЗ

Важное дополнение к знанию сексуального влече­ния у лиц, по крайней мере очень близких к нор­мальным, можно получить из источника, к которому открыт только один определенный путь. Лишь одно средство позволяет получить основательные и правиль­ные сведения о половой жизни так называемых пси­хоневротиков (истерии, неврозе навязчивости, непра­вильно названном неврастенией, несомненно, раннем слабоумии, паранойе), а именно, если подвергнуть их психоаналитическому исследованию, которым пользу-

которые испытало сексуальное влечение в психогенезе человечества. Можно наблюдать, как в развитии отдельного человека они появляются в свое время сами по себе, следуя намекам воспитания и стороннего влияния.

1 Забегая вперед, замечу относительно развития первер­сий: есть основание предполагать, что до их фиксации совер­шенно так же, как при фетишизме, имели место зачатки нормального сексуального развития. До сих пор аналитиче­ское исследование могло в отдельных случаях показать, что и перверсия является осадком развития доэдипова комплекса, после вытеснения которого снова выступают самые сильные врожденные компоненты сексуального влечения.

ется изобретенный И. Брейером и мною в 1893 году метод лечения, названный тогда «катартическим».

Должен предупредить или повторить опубликован­ное уже раньше в другом месте, а именно: что эти психоневрозы, насколько показывает мой опыт, яв­ляются результатом действия сексуальных влечений. Я понимаю под этим не то, что энергия сексуального влечения дополняет силы, питающие болезненные яв­ления (симптомы), а определенно утверждаю, что эти влечения являются единственно постоянным и самым важным источником невроза, так что сексуальная жизнь означенных лиц проявляется исключительно или преимущественно, или только частично лишь в этих симптомах. Симптомы являются, как я это вы­разил в другом месте, сексуальным изживанием боль­ных. Доказательством для этого утверждения служит мне увеличивающееся в течение двадцати пяти лет количество психоанализов истерических и других нев­розов, о результатах которых я дал подробный отчет в другом месте и сделаю это в будущем.1

Психоанализ устраняет симптомы истериков, ис­ходя из предположения, что эти симптомы являются заменой — как бы транскрипцией — ряда аффектив­ных душевных процессов, желаний, стремлений, ко­торым благодаря особому психическому процессу (вы­теснению) прегражден доступ к изживанию путем сознательной психической деятельности. Эти-то удер­жанные в бессознательном состоянии мысли стремятся найти выражение, соответствующее их аффективной силе, выход, и при истерии находят его в процессе конверсии в соматических феноменах, т. е. в истери­ческих симптомах. При правильном, проведенном с помощью особой техники, обратном превращении симптомов ставшие сознательными аффективные пред-

1 Только дополнением, но не ограничением этого заяв­ления может послужить изменение его следующим образом: нервные симптомы основываются, с одной стороны, на тре­бовании либидозных влечений, с другой стороны — на тре­бовании «Я» сопротивляться им.

ставления дают возможность приобрести самые точные сведения о природе и о происхождении этих психи­ческих образований, прежде бессознательных.

РЕЗУЛЬТАТЫ ПСИХОАНАЛИЗА

Таким образом было открыто, что симптомы пред­ставляют собой замену стремлений, заимствующих свою силу из источников сексуального влечения. В полном согласии с этим находится известное нам о характере взятых здесь за образец всех психоневротиков и исте­риков, об их заболевании и о поводах к этому забо­леванию. В истерическом характере наблюдается не­которая доля сексуального вытеснения, выходящего за пределы нормального, повышения сопротивлений сек­суальному влечению, известных нам как стыд, отвра­щение, мораль, и как бы инстинктивное бегство от интеллектуальных занятий сексуальной проблемой, имеющее в ярко выраженных случаях следствием полное незнакомство с сексуальной сферой вплоть до достиже­ния половой зрелости.

Эта существенная, характерная для истерии черта часто недоступна для грубого наблюдения благодаря существованию другого конституционального фактора истерии — слишком сильно развитого сексуального влечения; но психологический анализ умеет всякий раз открыть его и разрешить противоречивую зага­дочность истерии констатированием противоположной пары: слишком сильной сексуальной потребности и слишком далеко зашедшего отрицания сексуального. Повод к заболеванию наступает для предрасполо­женного к истерии лица, когда вследствие собственной растущей зрелости или внешних жизненных условий реальное сексуальное требование серьезно предъявляет к нему свои права. Из конфликта между требованием влечения и противодействием отрицания сексуальнос­ти находится выход в болезнь, не разрешающий кон­фликта, а старающийся уклониться от его разрешения путем превращения либидозного стремления в симп-

том. Если истеричный человек, к примеру мужчина, заболевает от того или иного банального душевного движения, от конфликта, в центре которого не нахо­дится сексуальный интерес, то такое исключение -только кажущееся. Психоанализ в этих случаях всегда может доказать, что именно сексуальный компонент конфликта создает почву для заболевания, лишая ду­шевные процессы возможности его нормального из­живания.

НЕВРОЗ И ПЕРВЕРСИЯ

Значительная часть возражений против этого моего положения объясняется тем, что смешивают сексуаль­ность, от которой я произвожу психоневротические симптомы, с нормальным сексуальным влечением. Но психоанализ учит еще большему. Он показывает, что симптомы никоим образом не образуются за счет так называемого нормального сексуального влечения (по крайней мере не исключительно или преимуществен­но), а представляют собой конвертированное выраже­ние влечений, которые получили бы название первер-тированных (извращенных — в широком смысле), ес­ли их можно было проявить без отвлечения от сознания, проявляющегося непосредственно в вообра­жаемых намерениях и в поступках. Симптомы, таким образом, образуются отчасти за счет ненормальной сек­суальности: невроз является, так сказать, негативом перверсии.1

В сексуальном влечении психоневротиков можно найти все те отклонения, которые мы изучили, как вариации нормальной сексуальной жизни и как вы­ражение болезненной.

1 Ясно сознаваемые фантазии первертированных, во­площаемые при благоприятных обстоятельствах в действиях, проецированные во враждебном смысле на других, бредовые опасения параноиков и бессознательные фантазии истерич­ных, открываемые психоанализом, как основа их симптомов, по содержанию совпадают до мельчайших деталей.

а) У всех невротиков (без исключения) находятся в бессознательной душевной жизни порывы инверсии, фиксация либидо на лицах своего пола. Невозможно вполне выяснить влияние этого момента на образова­ние картины болезни, не вдаваясь в пространные объ­яснения; но могу заверить, что всегда имеется бессо­знательная склонность к инверсии и особенно большие услуги оказывает эта склонность при объяснении муж­ской истерии.1

б) У психоневротиков можно доказать наличие в бессознательном, в качестве образующих симптомы факторов, различных склонностей к переходу анато­мических границ и среди них особенно часто и ин­тенсивно таких, которые возлагают роль гениталий на слизистую оболочку рта и заднего прохода.

в) Исключительную роль между образующими симптомы факторами при психоневрозах играют про­являющиеся большей частью в виде противополож­ных пар частные влечения, в которых мы узнали носителей новых сексуальных целей, влечение к под­глядыванию и эксгибиционизму и активно и пассивно выраженное влечение к жестокости. Участие послед­него необходимо для понимания страдания, причи­няемого симптомом, и почти всегда оказывает ре­шающее влияние на социальное поведение больных. Посредством этой связи жестокости с либидо совер­шается превращение любви в ненависть, нежных душевных движений во враждебные, характерные для большого числа невротических случаев и, как кажется, даже для всей паранойи.

1 Психоневроз часто соединяется с явной инверсией, при­чем гетеросексуальное течение полностью подавляется. От­давая справедливость мысли, на которую я был наведен, сообщаю, что только частное замечание В. Флисса в Берлине обратило мое внимание на необходимую склонность к ин­версиям у всех психоневротиков, после того как я открыл ее в отдельных случаях. Этот недостаточно оцененный факт Должен был бы оказать большое влияние на все теории гомосексуальности.

Интерес этих результатов повышается еще неко­торыми особенностями фактического положения ве­щей.

а) Там, где в бессознательном имеется такое влече­ние, которое способно составлять пару с противополож­ным, всегда удается доказать действие и этого противо­положного. Каждая «активная» перверсия сопровож­дается, таким образом, ее «пассивной» парой; кто в бессознательном эксгибиционист, тот одновременно любит подглядывать, кто страдает от последствий вы­теснения садистских душевных движений, у того нахо­дится и другой приток к симптомам из источника ма­зохистской склонности. Полное сходство с проявлени­ем «положительных» перверсий заслуживает, несом­ненно, большего внимания, но в картине болезни та или другая из противоположных склонностей играет преобладающую роль.

б) В резко выраженном случае невроза редко нахо­дишь развитым только одно из этих перверсных влече­ний, большей частью значительное число их всегда проявление всех; но отдельное влечение в интенсивнос­ти своей не зависит от развития других. И в этом отно­шении изучение положительных перверсий открывает нам точную их противоположность.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   14

Схожі:

Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconАбеляр П. История моих бедствий
Августин, I iv – Августин Блаженный. Творения. Т. 1 Спб.: Алетейя; К.: Уцимм-пресс, 1998
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconУдк 621. Управление пусковыми режимами судовых электроприводов
Текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconУправление пусковыми режимами судовых электроприводов
Текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи текст статьи...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconЭлектронное оглавление
Сопроводительные статьи посвящены истории и современному состоянию эволюционной теории и снабжены обширными библиографиями
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconThe literature for the v-vi-th year students of medical faculty
Берснев В. П., Давыдов Е. А., Кондаков Е. Н. Хирургия позвоночника, спинного мозга и периферических нервов. Спб, Специальная литература,...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconThe literature for the v-vi-th year students of dental faculty
Берснев В. П., Давыдов Е. А., Кондаков Е. Н. Хирургия позвоночника, спинного мозга и периферических нервов. Спб, Специальная литература,...
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconPulmonary pathophysiology michael A. Grippi, M. D. Associate Professor of Medicine
Патофизиология легких, изд. 2-е испр. — М.; Спб.: Зао «Издательство бином», «Нев­ский Диалект», 1999. — 344 с., ил
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconДокументи
1. /Monography.pdf
2. /СТАТЬИ/_Назви_статей.pdf
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconДокументи
1. /Monography.pdf
2. /СТАТЬИ/_Назви_статей.pdf
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г iconРайзберг Б. А. Рыночная экономика
От фондирования к рынку средств производства. Спб.: Изд-во Спб ун-та, 1992. 168с
Три статьи по теории сексуальности © Издательство «Алетейя» (г. Спб), 1998 г icon1. основные понятия теории игр и их классификация предмет и задачи теории игр
Даже идея Руссо об эволюции от «естественной свободы» к «гражданской свободе» формально соответствует с позиций теории игр точке...
Додайте кнопку на своєму сайті:
Документи


База даних захищена авторським правом ©zavantag.com 2000-2013
При копіюванні матеріалу обов'язкове зазначення активного посилання відкритою для індексації.
звернутися до адміністрації
Документи